靜韞齋

西元2010年（歲次庚寅年），

學甲慈濟宮開基保生二大帝，
暌違了十五年將再度出巡安南區！
 

明治三十四年（西元1901年）「台南縣管內圖」

「安南區」一個海埔新生地，
舊屬「台江內海」。
隨著河道的變遷、泥沙的淤積，
汪洋大海逐漸淤積成陸。

爾後，
漸有北方移民移居拓墾，
並自詡為「台江子民」！

身為台江子民的一份子，
台江事 應該被重視；
台江史 應該廣泛論述；
台江的一草一木、一村一庄，
都是值得深入探討與研究！

進入臺北大學民俗藝術研究所之後，
便是以這樣的信念，
尋找屬於具有特色的論文研究題材。

於是，

安南區保生大帝信仰，
成為我的研究取材重點之一。
其中，「聯庄祭祀組織」
更是安南區保生大帝信仰的一大賣點。

截至2008年止，
在安南區屬於民間信仰的廟宇
一共有47座。
其中，主祀保生大帝的廟宇
便佔了14座，故又稱「大道公窟」。

在這14座保生大帝廟宇中，
其分香來源就包含了

1.學甲慈濟宮

2.湖內慈濟宮

3.祀典興濟宮

4.下大道良皇宮
等。

同時，在安南區也同時出現

中洲寮保安宮

舊和順慈安宮                       新宅新安宮                  布袋嘴寮代天府

外塭和濟宮

總頭寮興安宮                   十三佃慶興宮

台南市北區鄭仔寮福安宮
「學甲慈濟宮系統的聯庄組織」

及

南路寮保鎮宮                     陳卿寮保山宮                     新和順保和宮
「湖內慈濟宮系統的聯庄組織」

有感於近年來
對於安南區宗教信仰相關的論述與研究越來越多
但資料卻都千篇一律
與實際狀況都有些出入。
因此，大膽將拙文擇要
預計將分為
1.【全文摘要篇】
2.【聚落信仰篇】
3.【聯庄祭祀篇】
4.【綜合討論篇】
5.【附錄資料篇】

供網路同好參考！

【本系列文章資料蒐集為西元2002年～2008年之間】